特定非営利活動法人
マインドフルネス総合研究所

***　マインドフルネス心の世界遺産・日本文化　***

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文学と心の病気とマインドフルネス

• 日本的霊性を探求し自覚した人々、エゴイズムを批判した人々
  ＝外部に絶対者をみて信じる宗教ではなくて、深い自己存在、世界の見方を探求した人々。

世阿弥、芭蕉、利休、空海、親鸞、道元、良寛、白隠、仙�香A夏目漱石、田中正造、内村鑑三、田宮虎彦、岡本かの子、川端康成、志賀直哉、山本有三、遠藤周作、大江健三郎、武者小路実篤、宮沢賢治、平塚らいてふ、永井隆、神谷美恵子、森田正馬、金子みすず、 茨木のり子、高橋新吉、永田耕衣、片岡仁志、河井寛次郎、東山魁夷、不染鉄、高山辰雄、大山忠作、熊谷守一、西田幾多郎、久松真一、西谷啓治、鈴木大拙、滝沢克己、井筒俊彦、三浦綾子、相田みつを、星野富弘、など。

ほかに、鈴木大拙によって紹介された妙好人、神谷美恵子によって紹介された詩人（志樹逸馬）

（空海、親鸞、道元、良寛、白隠、仙�壕ﾈ外の宗教者は、記載していません。宗教者は多数います。）

　日本的霊性は現在の宗教で、庶民に教えることがなくなったと言われています（鈴木大拙、竹村牧男など）。 現代の宗教にはないが、深い自己存在＝日本人に多く自覚されたので「日本的霊性」という。西田幾多郎の絶対無、人格的自己。
　この方向をすえたマインドフルネス心理療法で、心の病気が改善し、予防できます。自己を探求するからです。
　深い自己は、襌や念仏をしない人にも自覚されています。宗教をする人にも自覚されていません。 一部、秘密の室内で指導することもあるようですが、１億人中、苦悩しない５百人のものでしょう。そのような人は、苦悩して自殺などしません。苦悩する５千万人のものではありません。 いくら、すぐれているといっても、現実の苦悩する人を導かないのであれば、社会の苦を無視、傍観しているのですから、出離的です。社会で働く人のものとはなりません。秘密とされていますから、消滅しているかもしれません。しかし、５千万人もの人の苦悩を解決する「やさしい」手法は消え去っては困ります。
　日本人は多くの人が自己とは何か、どうすれば苦悩が解決するかを絶えず探求して、表現してきました。 西洋には多くない（ゼロでは」ありませんが）ということは、日本人の生活、精神構造が独特なのでしょう。
参考書：鈴木大拙「日本的霊性」角川ソフィア文庫

日本には上記のような先人の大切なものがあったのに、埋もれている

• 音楽評論家・吉田秀和氏＝日本の国は病んでいる
• 西田哲学も現実に生かされていない
  　（西田幾多郎の孫、上田薫氏の嘆き）
• 竹村牧男氏（東洋大学学長）

◆現代仏教は深い哲学を見失った(1)
◆現代仏教は深い哲学を見失った(2)

• 中村元氏（仏教学者）

◆ 慈悲に欠けるのは仏教ではない
◆ 慈悲に欠けるのは仏教ではない （誰を対象にするのか）

★解説＝上記のような厳しい批判・反省があるのは

• （解説）現代の仏教は、一般在家の救済をせよという哲学がない
  ＝千５百年前の大乗仏教は「慈悲」を強調したのに
  （解説） 仏教は社会の現実問題には展開されなかった

人間というものを深く探求した人々

★宮沢賢治（童話、詩） 　＝岩手県花巻、多数の史跡に行きました。 宇宙を見る自己* 「春と修羅」 「マグノリアの木」 「貝の火」 「どんぐりと山猫」 「世界がぜんたい幸福にならないうちは個人の幸福はありえない」(1) 「世界がぜんたい幸福にならないうちは個人の幸福はありえない」(2) 　⇒*ホームページ ★明川哲也さん（創作家） ★金子みすず（詩） 　＝仙崎、行ってみたい候補地。 「星とたんぽぽ」 「わたしと小鳥と鈴と」 「こだまでしょうか」 自己とあなた・反響と応答 「こだまでしょうか」(2) 「こころ」 「すずめのかあさん」 「すずめのかあさん」(2) 「蜂と神さま」 「神さまは蜂の中に」 ★遠藤周作 『深い河』（１）　　　（２） 自他不二的な神を持つ独特のキリスト教 　＝自己の外から裁く神ではなく、自分を包む神＝日本的霊性の発現 神は自分の心の中にいて、仏教の仏性にあたる ★井上洋治 カトリック司祭＝日本人の心情にあったキリスト教 ★大江健三郎 「燃え上がる緑の木」 ★志賀直哉（作家） 　＝奈良、大山、尾道に足跡があります。城崎だけ行きました。 志賀直哉もうつ病 「暗夜行路」 ★川端康成（作家） 　＝鎌倉に住居があります。外から拝見しただけ。 「千羽鶴」 ★高山辰雄（日本画家） 生命を描いた 　⇒*ホームページ ★大山忠作（日本画家） 美術館と作品 　＝描かずして描く日本画家 至誠の足跡

★武者小路実篤 小説家、すべての人の人格性（人類という）を認めて共生して自由に生きる至誠の人を小説で表現した。共鳴する人が実際に暮らす村を提案。 　　・　新しき村 ・ 新しき村と調布市武者小路実篤記念館 ★河井寛次郎 　＝京都の住居、河井寛次郎記念館、行きました。 NHK Eテレビで放送 ★河井寛次郎-至誠の人 ★東山魁夷（日本画） 　＝善光寺の近くの「東山魁夷館」行きました。 だれもが泉を持つ 誠実、謙虚、素朴、無我（自我を捨てる） ★ 田宮虎彦 『足摺岬』＝自殺を思い留まる、虐待された人の苦しみ 「生きることはつらいものじゃが、生きておる方がなんぼよいことか」 『父という観念』＝他人は虐待せずやさしいのに実子を虐待する父とは何か 『童話』＝父から虐待されていあた子どもがやさしかった亡き母に会いにく・自殺の見える行動 ★永井隆 l 永井隆・長崎の鐘、被爆した医師 ★森田正馬 　＝マインドフルネスに類似する森田療法を開発した精神科医 森田正馬の生家 （高知県） 　＝ここまはまだ訪問していません。行ってみたい候補地。 ★澄める心 　＝西田幾多郎の足跡はかなり訪問しました。石川県かほく市の生家跡、墓地、記念哲学館、移転前の書斎、無字のある小学校。鎌倉に住居がありますが外から拝見しただけ。 哲学者西田幾多郎＝わが心深き底あり 死刑囚・島秋人さん＝澄める心・心深き底 ★円谷幸吉（マラソン選手） 　＝生家を訪問してお兄さまにおあいしました。 円谷幸吉記念館 円谷幸吉 円谷幸吉 ★田中正造（国会議員・足尾鉱毒事件） 　＝水没した谷中村跡地に行きました。 田中正造 田中正造（田中正造の映画鑑賞と遺跡めぐり） 田中正造（廃村になった谷中村） ★松尾芭蕉 物我一智（一致：自他不二のこと）に至るには長年の修行が必要 ★平塚らいてう 女性差別の解放運動につくした人 ★神谷美恵子 　　　生きがいについて 　　　＜目次＞生きがいについて ★心の川 ★詩もどき

（リンク）

◆西田幾多郎のふるさと（石川県かほく市） ◆鈴木大拙館（石川県金沢市） ◆中村元の故郷（島根県松江市） ◆西谷啓治館（石川県能登町） ◆宮沢賢治（岩手県花巻市） ◆高村光太郎（岩手県花巻市） ◆東山魁夷（長野県長野市） ◆神谷美恵子ゆかりの長島愛生園歴史館（岡山県瀬戸内市）

◆田宮虎彦 ・足摺岬文学碑（高知県） ◆円谷幸喜（福島県須賀川市） ◆遠藤周作文学館（長崎県長崎市） ◆森田正馬の生家（高知県香南市） ◆田中正三記念館（群馬県館林市）